不要去讨论谁的修行好与不好,修行在个人,别人是你的一面镜子,反射自己的不足之处,在不足中修炼自己。我们在感情中所遭遇的问题,就是我们内在的问题。如果你想改善外在的一切,就必须从改变内在开始。这个世间最大的一个法则就是:从外在看内在,从别人看自己。“自己”这个东西是看不见的,你只有透过别人,才能认识真正的自己。我们对别人的意见,主要是取决于他们使我们看清自己什么,而不是我们如何看他们。你所有的人际关系都是一面镜子,透过它们,你才能认识真正的自己。你在发掘对方的过程中,不知不觉也等于是在发掘你自己。去了解别人的感觉、想法,你也会更了解自己,你们相互成为对方的镜子。如果你觉得伴侣对你失去关心,可能是因为你也对他缺乏关心。就像一位婚姻专家说的:“如果我们的婚姻变得乏味,可能是因为我觉得乏味,或更糟的是我这个人很乏味。”事实上,那些令你厌恶的人是在帮助你,帮助你了解自己,让你发觉你的阴暗面。这也就是为什么当我们跟一个人越亲密,就越容易产生厌恶,因为他让你看到了自己的真面目。别人最惹你讨厌的地方,通常也是你最受不了自己的地方。一个对别人不忠诚的人,也会怀疑别人对自己的忠诚;一个不正直的、不正经的人,就会把别人的任何举动都想歪;一个内心有藏奸的人,会认为外面都是坏人;一个善良的人,会认为外面的人都有友好的一面。如果你很爱发脾气,你就容易认为别人常惹你生气,每一件事都可能变成你愤怒的理由。并不是说每一样东西都是错的,而是你会投射,你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你会谴责每一个人、每一件事,因为你有太多的怒气,所以即使是一点小事也能引燃怒火。同样,别人对你说什么,也反映了他们是谁,以及他们的内心世界。当你内心走向良善时,你将停止批评别人和对别人的批评产生反弹。如果你对一颗长满苹果的树木丢石头,掉下来的就只会是苹果,不管谁丢都一样。一个真正良善的人,不管你对他怎么样,他显现出来的都只会是平和、良善,因为他就是那样的人。
你的内在是什么,就会被什么样的人吸引;你对外排斥什么,对内就排斥什么。一般而言,那些我们相处愉快的人,正反映了我们喜欢且接受的内在自我;而那些我们不喜欢的人,则反映了我们不愉快且不接受的内在自我。教双方和谐相处,不如教他们让自己内心和谐,这样双方都会和谐;教他们如何增进彼此感情,不如教他们增进自我成长,这样彼此关系自然会成长。要想改善关系,你需要先深入自己的内在。除非你内在的问题得以解决,否则你不但无法改善关系,而且会制造更多问题。一个有控制欲的人,除非内在的空虚得到填补,否则不可能放下控制别人的念头,也难以解放自己;一个满怀怨恨的人,除非化解当年怨恨的根源,否则不可能停止怨怼;一个爱嫉妒的人,除非内在能找到自信,否则不可能停止嫉妒。如果你不断与自己的内在冲突,那么你也会不断地与别人冲突;如果你自己内在的情感挣扎,那么你也会与别人在情感上发生挣扎。因为我们在感情中所遭遇的问题,就是我们内在的问题。所以,不仅要检讨你跟别人的关系,也要反省你跟自己的关系。以下是一些你可以自我检视的问题:当我观察你所反映的我,我感到…(如愤怒、恐惧、失控、困惑之类的感受。)你反映了我的哪个自我?“外在”困扰我们的问题,正是我们“内在”无法整合的部分。如果你很排斥什么,那么它就是你必须学习的课题;如果你很欣赏什么,它就可以蜕变成爱。无论是你的老板、同事、下属、朋友、同学,还是你的父母、配偶、儿女、兄弟、姐妹,这些人拥有的你所不喜欢的个性、想法和行为,往往都是你需要学习的部分。他们会显露你的阴影,一再地重复你所不喜欢的言行来让你学习。当有人指出你的错误,你很气那个人,但这是他的错吗?不,他只是帮你把“发霉的阴影”拿出来晒晒太阳。所以,以后当别人指责你的时候,不要再像以前一样,立刻去攻击或反击,你要开始反问自己,因为他们说的很可能是真的。你身边最亲近的人,都是与你“姻缘”最深的人, 之所以会安排他们在你身边,都是有原因的。因此,不要说不喜欢就排斥或试图逃避他们,因为他们都是“天赐的良缘”,你应该好好利用这个机缘来蜕变自己。
心机机心,术尽伤人;
天上天下,惟一止正。
心生种种法生,心灭种种法灭!
诸法因缘生,诸法因缘灭。
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第一步:️明理悟道(需明师指路)。
借经义、法理之灯光,照破无明黑暗从而实现内思破愚,恍如神明再现。
第二步:实修证道(需身体上路)。
乘修法、禅定之渡船,加速能量回收从而实证归根复命,犹如精神守一。
第三步:传承弘道(需自己彻悟)。
依大道、真义之神力,弘法渡人渡己从而实现和光同尘,真如大通无碍。
第四步,回家之路(在放下之处)。
安身心,正定之归途,正见正业正定从而实现自在解脱,红尘空门穿越。
回家诀
如如密因,妙觉圆澄。觉明空昧,识觉显能。能所生风,虚碍成金。风金旋火,地火水蒸。能积量变,妄想生身。七情六欲,界我为身。生死无常,失本寂净。世界相续,廿五有本。颠倒倒颠,开启脉轮。天地七魄,正炁精神。正道十善,道心灵魂。身心无二,圆妙于能。万法归一,一无不能。能觉止恶,共同生命。觉己觉他,自利利人。舍无所舍,融通命运。妙有真空,空有互生。非有非无,无所无能。不生不灭,净心实证。〇 。
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